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《应有格物致知精神》教学案例

2026年06月16日 18:22:57 来源:网校空间 访问量:90

 

《应有格物致知精神》教学案例

   教学目标

    1.了解有关“四书”的常识;了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性;理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

    2.精读课文,掌握本文的首段提出论题,展开论述并归纳出论点的方法。

    3.情感态度与价值观:通过本文的学习,让学生切实感受到注重实践、富有创新精神的重要性,积极争取做一名有开拓精神的人。

教学重点

    理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。

教学难点

    正确理解“格物致知”的真正含义。

教学准备

    收集资料:1.“格致”的出典  2.丁肇中小传  3.丁肇中在中科院讲故事

课时安排   一课时

新课程标准要求学生“对课文的内容和表达有了自己的心得,能提出新的看法和疑问,并能运用合作的方式,其同探讨疑难问题”。还要求“在教学中尤其重视培养学生良好的语感和整体把握的能力”。因此在教学中力争让学生充分与文体对话,对学生对话,对老师对话,与心灵对话,从而培养其自主、写作、探究的能力。同时让学生朗读中品味语言,理解内容。

教学过程:

一、导入

(以回顾前课的内容为联系,传递到与本课相关的格物致知精神的方法引入课题)

二、诵读练习,整体感知

师:我在朗读文章时同学们思考三个问题:1.作者就什么问题提出了这样的观点?2.格物致知正确的意思是什么?3.文章涉及到儒家与科学家对待格物致知的不同点。

(文章朗读完之后)

师:作为物理学家丁肇中在就什么问题时提到这样一个观点呢?

师:提示一下,他漫谈的对象是谁?

生1:中国学生

生2:就怎样学习自然科学这个问题提出应有格物致知精神的问题。

师:什么是格物致知?

生:以探察物体而得到知识

生(补充):在探察物体中得到知识的精神就是格物致知精神

师:回答的非常好。

师:探察物体依靠的是什么呢?依据上下文来回答。

生:靠实验

师:怎么样去做这样的实验,或者说怎样的实验方式才是有效的呢?

生:实验的过程不是毫无选择的测量,它需要有小心具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

师:说的很好,同学们齐读这一段。

师:做好这个实验要有判断力,眼光,勇气,毅力……,那为什么中国学生不具备这样的实验方式。

师(提示):中国的学生,是什么使他们做不到这样的实验方式?

生:在今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大部偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近100分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。

师:中国学生偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,这就造成了一个很不好的现象——高分低能。

师:王阳明的什么思想支配了我们的读书人,或者是一种怎样的文化背景?

生:把探察外界误认为探讨自己。

师:探察外界指什么,探讨自己指的又是什么?

生1:探察外界指通过接触事物,实验认识事物。

生2:探讨自己指空想,内心的领悟。

师:同学们回答的很好,是我们这们的文化背景造就了我们这们的读书人,大家把文章第五段齐读一下。

三、合作探究,深入理解

师:因此中国学生相信只要圣人说的都是对的,书上说的都是对的,同学们反省一下,你是不是这样的。

师:谁举个例子告诉我“前人说的未必是正确的”

生1:教会,教众认为太阳围绕地球转,可后来,哥白尼,布鲁诺推翻了这个观点。

生2:中国古人认为“天圆地方”

生3:比萨斜塔实验,推翻亚里士多德认为:物体下落的速度与重量成正比这一观点。

师:由此可见,儒家与科学家提出的“格物致知”是不一样的,科学家的格物致知讲究什么?

生:实验精神。

师:用文章的话解释什么是实验精神?

生:我觉得真正的格物致知精神,不但是在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究科学,研究人文学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。

师:我们为什么要有实验精神?

生:现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

师:回答的很好,我们一起把这一部分朗读下

(下课铃声响起)

师:今天我和同学们一起探讨了格物致知的精神,希望丁肇中提倡的这种治学精神在同学们心中引起共鸣,并且确切的按照这样一种方法去学习,生活。  

【评点】

《应有格物致知精神》是人民教育出版社课改实验教科书语文九年级上册的第十四篇课文。这堂的主要特点是:

1.从大局入手,一开始便提取出三个问题,做为整课的纲。课堂内容的组织开展都是围绕这三个问题来展开的讨论的。

   2.细微之处,足见功底。引领学生一步步解决问题,过去一些老师的语文课,喜欢逐段串讲,然后归纳中心,并认为这是语文教学的一条规律。把一篇整体的美文大卸八块,搞得支离破碎,破坏了文本原有的美,使学生学来感到枯燥厌烦,这些都是我们当前所进行的语文课改必须摒弃的。尚老师的这堂课,它很好地体现了语文课程改革的新的理念,通过学生与文本的直接对话,让他们在阅读的过程中整体感悟,从而受到情感的熏陶,进而感知美、体味美。3. 较好地处理了传授知识和培养能力的关系。教师的课堂教学不单单是对学生进行知识的传授,更为重要的是培养学生[此文转于斐斐课件园 FFKJ.Net]的能力。这堂课学生处于积极的思维活动中,教师引导学生对问题的探究,都考虑到了对学生能力的培养和学法指导上。书应该怎么读,对不理解的问题应该如何探究,教师都随时作了适当的点拨。

 

原文信息:
编辑:张鹏杰
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