水墨清明

         “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

       清明的基调是古人早已定下的。带着些许寒意的风，夹杂着似有似无的雨，烟雨迷朦中的孤独行路人虽有几分寂寥，但牧童清新婉转的笛声却让这本该悲悲切切的节日有了一些温和。于是，杏花开始在枝头招手的时候，人们蠢蠢欲动起来，踏青便成了清明时节的重要节目。

      孔子应算得上踏青的最早倡导者吧。

      “暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

        将身心融入大自然，这是孔子的快意人生和精神境界。在春意萌发的清明时分，舒展舒展绻缩了一冬的四肢，踏青、蹴踞、放风筝、荡秋千，让身体与万物在春气的感召下活动起来，不能不说是一件有益身心的乐事！

        把踏青节目演绎得极具风雅的要推王羲之了。在阳春三月三，清明前后，山阴的风流名士相约咏春。他们坐在曲折回环的流水边，将木制的酒杯置于水上，任其漂流，酒杯流到谁面前谁就取而饮之，饮毕即吟诗作赋，是谓“曲水流觞”，就在那个诗酒风流的兰亭会上，诞生了王羲之的即兴名作《兰亭集序》。

        在中国人的心里，二三月即使气温再高，不过清明也不能算是入春的。清明时至，惠风和畅，或安瓜点豆，或祭扫插柳，抑或踏青赏花……看似各有各的干的，但其实追求的都是一个转换心情。

       春天悄无声息地来，诗意一点一点的晕染开……